又过了很久，见里屋没动静，王立平在内室的门前听了片刻，确认没有可疑之处之后，说：“秀珍，你歇吧，我走了。”见没有回音，他又说：“秀珍，我真的走了，我回去帮你琢磨琢磨旺儿的事儿。”他觉得那个河北侉子是妹子关注的焦点，自己这么说是在给她一个暗示：你可别往短处想，你的事儿哥给你记挂着哩。仍没有回声，王立平就迟疑起来。他在地上徘徊了几遭，索性又回到了沙发上。

    这一夜，他睡在了妹子的客厅里。

    岭西的学校到了第二年，不知为啥，大部分的班级都撤回去了，就留下翁大宝他们班作为样板留守着，且起了一个光辉的名字：抗大班。

    吴克利的豪情不减，经常作诗。翁大宝现在还记得其中的一首——

    天苍苍，野茫茫，

    革命要吃红军粮：

    啃咸菜，就窝头，

    凌云壮志震五洲。

    天皇皇，地皇皇，

    抗大精神放光芒；

    书和本，犁和耧，

    井冈传统不能丢。

    他的诗，总的说，革命的浪漫主义远大于革命的现实主义。“啃咸菜，就窝头”，就很不符合实际，应该是：“一天三顿稀儿粥。”校长向上边保证过，一切要自给自足，为撑面子就断了外援。但新开垦的几块荒地还属生番，产量是很低的，大部人马撤走时，粮食所剩无几，在这青黄不接的季节，抗大班只好像一个贫穷的家庭一样要算计着过日子，学生的饭食是三顿稀粥就咸菜。“书和本，犁和耧”是陶渊明“半藏农具半藏书”式的旧文人情怀，吴克利中毒太深，把只耕不读的现状诗意化了。他们班改称“抗大班”后，黄帅的“反潮流”就流传过来了。在正常编制的学校，学生造老师的反，都忙下写大字报、开批判会，本来已经很薄的课本也被抛至脑后，更何况他们是一种特殊的存在，劳动变成了斗争的同义词，书本更成了摆设。吴克利的另一首诗倒是很符合实际的——

    反朝流，逐浪高，

    岭西岂容长荒蒿；

    好逸恶劳害家小，

    广阔天地呈英豪。

    反朝流，逐浪高，

    岭西学于乐陶陶；

    劳动竞赛天天搞，

    革命激情似火烧。

    但是，革命的激情背后是暗夜中的幽哭，学生们面黄肌瘦，饥肠辘辘，敢叹而不敢言，把头捂在脚臭杂以汗腥的脏被窝里，偷偷抹泪。

    翁大宝是能承受稀粥的人，但是他却难以承受裤裆里的虱子。在劳动的时候，感受不到它们的关怀，只要一静下来，它们边急切地蠕动，边不失时机地叼咬，皮肤上像骤然起了万点皮疹，瘙痒难耐。几乎每寸布缝里都有它们的存在，扪是扪不迭的，便在入睡前烧一捧干柴，把衣服翻过来在火上烤。虱们喜热，遇到热度便从布缝的深处爬出来，以为好皮肉就在眼前了。他便得意地一笑，恶狠狠地把衣服抖动了，它们便纷纷跌进火焰之中，均在瞬间烧爆了，发出啪啪的一片繁密的锐响。

    翁大宝开心地笑了，弄得同学们羡慕不已。他们同样经受着虱咬之痒，便也纷纷学翁大宝的模样，在那堆火焰上抖出他们的喜悦。这才是岭西的革命浪漫主义的真实样相。

    李金桔又来叫翁大宝：“你能不能跟我出去一下？”他毫不犹豫地就跟她出去了。

    又来到那簇竹林之下。站定之后，她不停地四处张望，双手紧紧地捂着衣襟，神神秘秘的。“你干啥？”他问。

    “不干啥。”一边说着，一边松开衣襟，变戏法似的弄出个纸包来。

    “你蹲下身子好不好？”她说。

    “干啥？”

    “叫你蹲你就蹲哩，别大声说话。”

    几乎是与他同时，她也蹲下身子，小心地展开纸包，里面是一只玉米饼子。看上第二眼，发现玉米饼子里竟还夹着东西，是咸菜炒黄豆。他眼睛一下子就亮了。玉米饼子固然是坚实的诱惑，更让人心动的是那咸菜炒黄豆。因为里边浸着一个“油”字。寡淡的日子啊！

    “是给我的么？”

    “还能给谁？”

    “咋来的？”

    “上午我姐来了，日了久了，家里不

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