多数神只并没有听到风后与女娲的对话，不知道女娲心中杌陧的原因，只看女娲面带温怒之色，不敢掉以轻心，抖擞精神，积极发言。女娲清楚，无论是神是人，只要是众集议事，难免有上中下、左中右不同的意见分歧。因此，她再三鼓励大家各抒己见、畅所欲言，以便兼听则明、达成共识、统一行动。

    按照惯例，达成共识只是其中一步，还有一步是推荐人选。因此众神们在讨论的同时，也在为下一步做准备——挑选人。既然是人选，当然是活着的人，而不是让死去的神鬼复生。神只们物色推荐人选，也负有连带责任，被推荐者建功，推荐者受赏，被推荐者招祸，推荐者挨罚。因此，推荐人选时，一是找聪明的人，不会找傻蛋。聪明的人智商高，会分析综合、继承发扬、审时度势、随机权变。二是找认同他们主张的人，不会找反对自己主张的人。活人熟悉某神的主张，无外乎听说过他们的事迹、读过有关他们的书、感牾过他们的思想这几条途径。三是找有能力贯彻落实的人，不会找眼高手低的人。

    在神只们讨论解决办法时，他们各自准备推荐的人选，也陆陆续续被接来庙外，等待面试。

    不知几时，听过三坟五典、八索九丘故事，学过圣经贤传，饱受战乱之苦，有志变割据为一统的将门之后，躲避山火时从马上跌下后昏迷的少女，渐渐清醒了过来。

    清醒的少女，舒展柔臂、绷直长腿，飘然飞扬、翱翔优游在天地之间。在空中飘飞的少女耳边，有陌生嘈杂的声音隐约传来。细听，仿佛在说：“自从周朝东迁至今五百多年，战争连年不绝、愈演愈烈、越来越大。天王权威被践踏，多数封国被吞并，秀美河山遭蹂躏，千万生灵受涂炭。人间已经变成了地狱，阎王殿已经鬼满为患，又到了‘四极废、九州裂，天不兼覆、地不周载’的崩溃边缘，急需果断干预，恢复秩序……”

    还没等这种神州萧条、八方播乱、民不聊生的极端悲观者说完如何恢复秩序，立即有声音反驳：“这五百年间，五霸轮番、七雄并立，使诸侯林立、关卡密布、支离破碎、一盘散沙的华厦趋向完整，使五花八门、千奇百怪的文字、度量、钱币趋向一统。强者胜弱、智者赢愚的现实，迫使诸侯尚贤任能、变革图强。诸子不同的治国理念喷发泉涌，敬神事鬼变为重视人生……城郭星罗棋布、人口繁衍日盛、地域开垦日广、物品生产日丰，四海一统、八荒凝聚之势不可抵挡，人们将会建设更加美好的人间天堂。”

    少女虽然断断续续听不真、听不全，还是情不自禁地评价：“生聚教训，胜过以往，既是现贤之功，也是先圣之愿；神州国统，民富物丰，既是人心所求，也是道之所引。”

    少女话音未落，有声音接腔发问：“何谓汝道？”

    有声发问，少女略略思索，进一步解说原因：“远古之时，石器代替徒手，三皇率领人类区别于动物；几万年之前，细石取代粗石，五氏带领人类步入部落社会；几千年前，铜器代替细石，炎黄蚩尤等帝，尤其是夏商周三朝的英明天子们，带领华夏进入分封社会；现在，铁器已经成为主要的生产、生活工具，使社会的主要成份庶民和奴隶的饥寒劳疾得以减轻，神州必将挺进更重民生的贤能社会。”

    少女进行“大趋势”分析后，不知不觉来到一仙景。少女迷惑如何来到了山顶？环顾左右上下，只见昊天风和日丽，山峦高柯丛樾，山麓杨柳垂地，树梢凤飞鸟语，树下花开飘香，林深处虎豹豺狼吼叫之声遥远可闻，象熊鹿猴、牛马猪羊倘佯蹦蹿时隐时现。

    正在少女感觉周围的‘珍禽无数语琅琅’的环境时，眨眼之间，面前又漂浮出一片依山而建的背山向阳庙宇。仰视庙宇中的玉台金楼，可谓高低不同、大小不一、疏落有致、远近相映、精美绝纶。粉色的庙门两边有一副“仙山琼阁圣贤骤，终古开来世道源”的对联，山门上方则是竖写的“女娲宫”三个青蓝色大字。

    少女想进去看看这圣贤骤、世道源，又担心是否有路可回？疑惑中，她细看凝视，终于望见有曲折回环的小道由山底盘旋上来，并在彩霞云雾中，若隐若现、曲折起伏地通往远方的山巅。

    来往有路，放下心来的少女，想起和自己一起冲出火海的商人，不由地问：“大哥呢？”

    “我在这。”随着一声回答，少女看到商人站到了身边。少女与商人对望，互相用眼神寻问“身在何处？”一望之下，两人看到了对方的衣服，被火烧荆挂、水冲石磨得难以蔽体。少女的前身仅有几缕布条相连，艳嫩的肌肤、饱满的酥胸、平展的小腹、修长的大腿，隐少现多；商人几乎**，胸前、胳膊上滴血不止。

    “进去吧。”少女说着轻轻地用手臂碰碰商人，示意他一起进庙包扎。商人跟着一手护胸、一手护小腹、裸露后背的少女进庙时，看着她走路时翘臀摇摇、细腰摆摆、风姿摇曳的样子，由衷赞叹：“美兮！嫩兮！”

    这个来自邯郸的少女，究竟多美？不容易描述，只说说当时出生在邯郸的女人为什么美？这与先前郑卫出美女的道理一样，人杰地灵。也就是说，少女的美与邯郸的自然地理、人文环境有关。从地理上看，邯郸处于太行山与华北平原的连接处。在山地与平原的交接地带，干湿相宜，夏天不太湿热，冬天不很干冷，这是造就美女肌肤细腻的先决条件之一。也正是这个适合人类居住环境的原因，这附近相传就是女娲抟土造人、炼石补天的地点之一。从人文环境上说，邯郸城历史悠久，早在少女生活时代前一千多年，殷王朝就在农、工、商三业发达的邯郸建有用来度假的离宫别馆，到了东周，晋国的正卿赵简子更是把邯郸作为自己福地，重点经营，公元前386年赵国首都自晋阳（今太原）迁徙至此，到少女生活的时代，已经延续了一百二十多年的鼎盛繁华。繁华的经济文化中心、交通枢纽，自然佳丽云集，这就使邯郸出美女有了优良的遗传基因。当然，受气候继续变化的制约，或者受物是人非的影响，地灵人杰生美女俊才之地也在不断转移或回归。

    少女听到他的赞叹，回头嗔嘴、剜他一眼，又一个漂亮的转身，迈进了门去。

    庙院中空空荡荡、阒无一人，她走进正殿妙门，从供桌上扯下一块黄锦，从腋下把身体缠束起来。

    商人门外稍候，跟了进去，看到她虽用黄锦裹上了身躯，仍有圆润细腻羊脂般香嫩的肩臂、丰润而充满了柔和弹力的长腿还袒露着。商人在浑然忘我地看着婀娜姿态、消魂蚀滑的少女时，少女瞅到了他被挂的伤口仍在涔血，弯腰把裹好的黄锦撕下一缕，为商人包扎。

    近在咫尺、气息相闻，商人不太敢放肆地凝视她的娇媚，只能闭目息气，闻她身上散发出的阵阵体香，聚精会神，感受她小小凉手的触碰。

    包扎妥当，被少女推了一下的商人，从痴迷享受中睁开了眼睛，恢复常态。然后，两人一起跪下对正殿中的神像磕头作揖

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