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    阴郁的气氛渐渐地形成，压抑的暴怒缓缓地弥漫，黄叙急得额上渗汗，华云却是一脸的淡然，至少外表上看不出她一丝的惊慌。

    与常林的错愕和司马懿的冷淡有所不同，她从容得很，神色坦然地望着曹操，浑然不顾周边众人的反应。

    ——至于她为何淡然？那是有原因的。

    那个原因与华佗被错杀之因有一些关联。

    《三国志》有一段记载，大意是：华佗因为离开家太久想回去，于是说他收到一封家书，暂时回乡一趟。待他到家之后，又说妻子病了，因而多次请求延长假期而不返。之后，曹操三番五次写信让华佗回来，又下诏令郡县征发遣送，华佗自持有才能，厌恶为人役使以求食，仍然不上路。曹操很生气，便派人去查看，还说如果华佗的妻子真的病了，便赐小豆四千升，放宽假期期限；如果华佗在欺骗他，就将华佗逮捕押送。结果查明华佗撒谎，因此曹操派人用马车将华佗递解交付许昌的监狱，经过审讯验实，华佗供认服罪，在狱中被拷问致死。

    她对“持能厌食事，犹不上道”这句史载嗤之以鼻——她亲眼见证的真实是：她的师傅华佗，仍以妻子生病为由，拒绝回归，故此触怒了曹操！

    这段史记只能侧面烘托，历史并不一定都是真实而确切的——她还读过有关华佗大失所望的史料：中国封建社会的时期，医生属于“方技”，被视为“贱业”，而华佗以医术为业，心中常感懊悔……

    这段话明显是用来“黑”华佗的，打死她也不信——倘若师傅真的“懊悔”，他何以行医数十年，期间还多次拒绝被举孝廉一事？

    更何况，在她与师傅相处的记忆里，他始终是一位医术高超的神医，最是痛恨作恶多端的豪强，他不愿做官，总是游走于大江山河，深受广大老百姓的爱戴。

    ……言归正传，不管华佗是不是“恃才傲物”、“咎由自取”，总之史书虽有不正确之处，却也能从中参悟一二：华佗的罪名顶多是“欺瞒之罪”、“不从征罪”，他本不必死，然而却身死，害他死去的最大起因是他“骗”了曹操，惹怒了曹操——假如他正大光明地说明理由，或是辞官下野，未必会酿成一个被杀的结局。

    这便是当曹操质疑华云的身份时，她会这般坦白从言、毫无压力的由来——师傅不是“骗”了曹操才被杀的么？那行，她就据实相告，杜绝曹操的怀疑！

    身为华佗的徒弟，看见华佗被抓，作为徒弟的她难道就要袖手旁观？——她委实做不到！并且，好歹她方才医好了曹操，也算对曹操有过“救命之恩”，她就不信曹操敢当这么多心腹的面前，将她“恩将仇报”！假若曹操真敢那般做法，一则传扬开来，定会被世人不齿，二则绝对会寒了属下的心，三则……

    她暗地笑了笑：若是曹操指认她别有企图，那她就会好好地反问反问：她一个女儿家，究竟所图何事？是想借机敲诈勒索，还是趁机吞并夺权？

    她脑中飞快地思考，第一次庆幸自己是女子的身份——毕竟女子与男子不同，至少女子能够引起对方的怜香惜玉，勿需担心被认为心怀不轨……

    冷场片刻，曹操终于开口，说道：“老夫派人抓了他全家，为何你却没被抓？”

    他的这席话，不平不淡，宛如在谈论天气如何，委实听不出喜怒，却教众人的心中一紧，立即明白曹操这是直白地承认了他派人逮捕华佗一家的事实。

    身为曹操帐下的谋士们皆都自觉地后退一步，留下一干武将挡在他们的身前；可怜的常林，他决计料不到，他的同乡推荐而来的小神医却有这么一出身份，冷汗渗渗的同时，他为一代神医大约就此落幕而惋惜——他并没有想过要为华佗求情，毕竟曹操是他的主公，而

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